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在旅途中重尋團契的本質～ 查經班日月潭二日遊之我思
作者: 東門教會 日期: 2026-05-02 20:39
上週二，教會有一群兄姊坐上了早上9：31南下高鐵，準備前往台中站換遊覽車，目的地將是台灣最著名的景點～日月潭。這個旅程是教會查經班規劃已久的旅行，起因是在各個查經班中，我經常談到我與吳牧師在2008~2014年在日月潭教會牧會的點點滴滴，查經班的兄姊建議可以帶大家去到我過去牧會的地方走走。於是乎，這個行程就這樣誕生了。
對於我和吳牧師來說，日月潭教會是培育我們成為牧者的第一站，尤其是，日月潭這個地方不只是觀光景點，也不只是一般的偏鄉地區，更是原住民邵族的部落。因此，這並不是一趟單純的旅遊，而是一段帶著理解與認識的行動--認識一個牧者如何被塑造，也認識教會如何在特定處境中活出信仰。
當高鐵在路上奔跑時，就好像時空倒退一樣，過去的記憶慢慢地浮現出來。到了台中站，轉換到遊覽車，從省道74中彰快速道路，轉接國道3號，並轉接到國道6號，直達到埔里。由於靜芝幹事的用心，當天午餐所安排的餐廳將埔里、魚池以及日月潭地區的名產都加入了菜單之中，對我來說，除了食物美味以外，再次喚醒我在這個地區生活的點點滴滴。
由於日月潭地處偏遠，埔里是必然要納入在其中的生活圈，舉凡生活所有的必需品，包括當時育嬰時期的奶粉、尿布都一定要在此添購。而當時，來到埔里，最好的享受，就是到「Feeling18巧克力工房」去喝免費的咖啡和冷泡高山茶。對於當時經濟條件不是太好的我們來說，這家店的商品是無法負擔得起的，不過，他們不在乎客人是否有購買商品，反倒是用台灣過去優良傳統的「奉茶」概念，來者是客，也來者不拒，招待所有人喝品質很好的咖啡和茶。當然，這是商人為了吸引人的商業手法，卻也提醒我們教會怎麼讓人感受到被招待，而讓願意踏進教會的人留下來享受主愛。
接下來，開始了觀賞日月潭景點的行程，首先來到了較少遊客知道的「頭社」活盆地，來到了一處名為「金針花海」的農場。在此，經過導覽老師的解說，帶領大家認識活盆地、金針花、馬鞭草以及體驗了划竹筏的行程。其實，這是一個很特別的行程，大部分遊客都先認識日月潭潭邊風景，才延伸到其他地方，而我們卻是從認識日月潭的特殊地形與出產開始，這才是在地的深度之旅，更可以不完全以觀光客的眼光看日月潭。接續這個行程就是觀賞日月潭美景的第一站～向山遊客中心，特殊的建築以及建築與日月潭融入一體，看見了上帝創造之美。晚餐之後，搭遊覽車前往日月潭教會所在地～伊達邵部落，選擇了教會對面的飯店住宿。
第二天，早餐吃完之後，大家前往日月潭教會參觀，在其中，我介紹了日月潭教會以及當時在此牧會的情況。日月潭教會是原住民邵族地區唯一的教會，教會兄姊包括邵族人、平埔族人以及漢人。教會已經設立超過60年，有牧者的時期總共不超過20年，大部分的時間都是外來牧者或教會長老輪流講道。舊有的教堂在921大地震時就震毀，於2005年新的禮拜堂重建完成。
2008年，我和吳牧師受派至此，接續許牧師的事工。猶記得，第一次講道，台下只有不到10位兄姊。而在牧會六年來，透過兒童營、青少年團契事工以及其他教會事工，漸漸地教會禮拜人數平均20幾人，直到我們離開為止。在參觀完教會之後，開始到碼頭坐船遊潭，我們所坐的船是日月潭教會長老的遊艇～懷恩三號。最後，就在風景相當好的潭邊吃午餐，享受美食。吃完飯後，驅車前往國立台灣美術館參觀〈虹霓色彩樂詩：廖繼春的藝術世界〉畫展。在享受廖繼春大師的美麗創作中，結束了這次日月潭二日之旅。
在這兩天當中，許多兄姊對我說：「牧師辛苦了，帶我們出來玩。」然而，在我的心中，更多的是感恩。感謝上帝的恩典，使我們不只是完成了一趟旅程，更是在彼此陪伴中，再次經歷「團契」的真實意義。這趟旅程讓我再次確信，教會的成長並不只是來自於講台的信息，更是來自於肢體之間真實的相遇與同行。當我們一起吃飯、一起遊玩、一起分享時，福音不再只是被「聽見」，而是被「活出來」。回想初代教會，他們恆心遵守使徒的教訓，彼此交接、擘餅、祈禱，在生活中彼此相愛、彼此分享，於是主將得救的人天天加給他們。教會的生命力，正是從這樣的團契開始。
因此，這次的日月潭之旅，不只是回顧我們牧會的起點，更是一個提醒，教會若要持續前行，不能缺少彼此連結的生命。當我們願意在愛中同行，福音就會自然地流動在人與人之間。願上帝繼續帶領我們的教會，使我們不只是聚會的人群，而是真正彼此相愛、彼此扶持的屬靈家庭，讓福音在我們中間，被看見，也被活出來。
對於我和吳牧師來說，日月潭教會是培育我們成為牧者的第一站，尤其是，日月潭這個地方不只是觀光景點，也不只是一般的偏鄉地區，更是原住民邵族的部落。因此，這並不是一趟單純的旅遊，而是一段帶著理解與認識的行動--認識一個牧者如何被塑造，也認識教會如何在特定處境中活出信仰。
當高鐵在路上奔跑時，就好像時空倒退一樣，過去的記憶慢慢地浮現出來。到了台中站，轉換到遊覽車，從省道74中彰快速道路，轉接國道3號，並轉接到國道6號，直達到埔里。由於靜芝幹事的用心，當天午餐所安排的餐廳將埔里、魚池以及日月潭地區的名產都加入了菜單之中，對我來說，除了食物美味以外，再次喚醒我在這個地區生活的點點滴滴。
由於日月潭地處偏遠，埔里是必然要納入在其中的生活圈，舉凡生活所有的必需品，包括當時育嬰時期的奶粉、尿布都一定要在此添購。而當時，來到埔里，最好的享受，就是到「Feeling18巧克力工房」去喝免費的咖啡和冷泡高山茶。對於當時經濟條件不是太好的我們來說，這家店的商品是無法負擔得起的，不過，他們不在乎客人是否有購買商品，反倒是用台灣過去優良傳統的「奉茶」概念，來者是客，也來者不拒，招待所有人喝品質很好的咖啡和茶。當然，這是商人為了吸引人的商業手法，卻也提醒我們教會怎麼讓人感受到被招待，而讓願意踏進教會的人留下來享受主愛。
接下來，開始了觀賞日月潭景點的行程，首先來到了較少遊客知道的「頭社」活盆地，來到了一處名為「金針花海」的農場。在此，經過導覽老師的解說，帶領大家認識活盆地、金針花、馬鞭草以及體驗了划竹筏的行程。其實，這是一個很特別的行程，大部分遊客都先認識日月潭潭邊風景，才延伸到其他地方，而我們卻是從認識日月潭的特殊地形與出產開始，這才是在地的深度之旅，更可以不完全以觀光客的眼光看日月潭。接續這個行程就是觀賞日月潭美景的第一站～向山遊客中心，特殊的建築以及建築與日月潭融入一體，看見了上帝創造之美。晚餐之後，搭遊覽車前往日月潭教會所在地～伊達邵部落，選擇了教會對面的飯店住宿。
第二天，早餐吃完之後，大家前往日月潭教會參觀，在其中，我介紹了日月潭教會以及當時在此牧會的情況。日月潭教會是原住民邵族地區唯一的教會，教會兄姊包括邵族人、平埔族人以及漢人。教會已經設立超過60年，有牧者的時期總共不超過20年，大部分的時間都是外來牧者或教會長老輪流講道。舊有的教堂在921大地震時就震毀，於2005年新的禮拜堂重建完成。
2008年，我和吳牧師受派至此，接續許牧師的事工。猶記得，第一次講道，台下只有不到10位兄姊。而在牧會六年來，透過兒童營、青少年團契事工以及其他教會事工，漸漸地教會禮拜人數平均20幾人，直到我們離開為止。在參觀完教會之後，開始到碼頭坐船遊潭，我們所坐的船是日月潭教會長老的遊艇～懷恩三號。最後，就在風景相當好的潭邊吃午餐，享受美食。吃完飯後，驅車前往國立台灣美術館參觀〈虹霓色彩樂詩：廖繼春的藝術世界〉畫展。在享受廖繼春大師的美麗創作中，結束了這次日月潭二日之旅。
在這兩天當中，許多兄姊對我說：「牧師辛苦了，帶我們出來玩。」然而，在我的心中，更多的是感恩。感謝上帝的恩典，使我們不只是完成了一趟旅程，更是在彼此陪伴中，再次經歷「團契」的真實意義。這趟旅程讓我再次確信，教會的成長並不只是來自於講台的信息，更是來自於肢體之間真實的相遇與同行。當我們一起吃飯、一起遊玩、一起分享時，福音不再只是被「聽見」，而是被「活出來」。回想初代教會，他們恆心遵守使徒的教訓，彼此交接、擘餅、祈禱，在生活中彼此相愛、彼此分享，於是主將得救的人天天加給他們。教會的生命力，正是從這樣的團契開始。
因此，這次的日月潭之旅，不只是回顧我們牧會的起點，更是一個提醒，教會若要持續前行，不能缺少彼此連結的生命。當我們願意在愛中同行，福音就會自然地流動在人與人之間。願上帝繼續帶領我們的教會，使我們不只是聚會的人群，而是真正彼此相愛、彼此扶持的屬靈家庭，讓福音在我們中間，被看見，也被活出來。
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