經文:以賽亞書7章10-14節/ 啟示錄3章17-22節
在恭逢聖誕佳節的此時,讓我們一同來思想啟示錄3章20節。這節經文是一首美麗的詩,許多有名的聖詩都引用了這節經文的內容,黑人靈歌「有人在你心外扣門」,在臺灣廣受信徒愛好,便是一例。這節經文同時也是一幅美麗的圖畫,有一幅很有名的聖畫,題名為「世界的光」,描述在一個暗淡、孤寂而又緊閉的門前,雜草叢生,戴著荊棘冠冕的耶穌,左手持燈,右手正在叩門。這幅畫係英國名畫家威廉亨特所畫,懸掛在牛津蓋博學院的禮拜堂內,圖畫的下面刻有啟示錄3章20節的經文。
約翰在啟示錄中常用「看哪」一字起始,引人注意。如「看哪,我來像賊一樣」(16:15),「看哪,我必快來」(22:7,12),「看哪,我站在門外叩門」......
一、 主站在門外:
聖經中有兩位基督,一位是歷史上的,是在希律王時代誕生在伯利恆,經巡撫彼拉多審判,被釘死在各各他十字架上的耶穌。這是人類歷史上最重要的事件,全世界所慶祝的聖誕節,不僅是紀念基督的誕生,也是上帝本身的來訪。聖經中另一位基督就是現在的基督,正如保羅所說:「現在活著的不再是我,乃是基督在我�堶惇△菕v(加2:20)。也如韓德爾的《彌賽亞》中女高音所唱約伯記19章25節:「我知道我的救贖主活著」。基督今天站在我們每個人的心門外,我們慶祝祂的誕生,不只當年誕生在伯利恆,更要慶祝主今日誕生在我們的心中。
二、 叩門與開門:
耶穌出生木匠之家,被置放在馬槽內,毫無引人注目之處。當時猶太人所祈望的,是一位帶著天軍從天上榮耀降臨的彌賽亞,因而忽略了用卑微形式降臨的主。人的心是上帝所造,主為何在外叩門,而不直接開門進入呢?上帝不願強迫人相信祂,祂賜給人自由意志,以選擇對祂的順從或悖逆。今天祂照樣不願我們成為無知的騾馬,必用嚼環轡頭來勒住(詩32:9)。祂的來訪希望我們從�堶捷}門歡迎祂。祂不願進入不歡迎祂的靈魂中。我們是否歡迎祂領導我們的人生、家庭和事業呢?
三、 要一同坐席:
耶穌誕生的意義就是以馬內利,上帝與我們同在。主不僅答應與我們同在,且准許我們與祂一同坐席。這是何等的榮耀與享受,上帝藉著耶穌來訪,一方面要將天上的恩慈、祝福分給我們,另一方面乃要擔當我們的軟弱、無知與過犯。
我們常自認為富足,但事實上卻是困苦、可憐、貧窮、瞎眼的(3:17)。上帝來訪就是要使我們成為豐盛,有眼藥擦,永在光明中享受天上的福樂。不過我們也當反躬自省,我們白白的得到主的恩典,難道回報祂的只有軟弱和跌倒嗎?我們誠當在主前將自己獻上,當作活祭,將自己的能力、時間、金錢、地位,全獻與主,為主作工。
接待貴客是我們的喜樂和光榮,接待上帝的來訪,除喜樂光榮之外,更是我們永生的盼望,願我們都能成為祂所喜悅的子民。當我們將榮耀歸與至高之處的上帝時,祂在地上將平安歸與我們。
[回目錄]
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