經文：出埃及記12章1-14節/ 約翰13章1-11節
主耶穌被捉拿的當晚，祂曾在耶路撒冷城內的一座樓上，與門徒們一起用餐。這有名的「最後的晚餐」，15世紀義大利畫家達文西，曾用他的生花妙筆描摹了一幅名畫，成為歷代教會的至寶。在晚餐席上，主耶穌留給我們很多彌足珍貴的教訓。祂設立聖餐，賜給我們一條彼此相愛的命令，更給我們留下一個令人難忘的榜樣──替門徒洗腳。這是一種「身教」的方法，用實際行為來曉諭門徒，今天我們從洗腳所用的「手巾」為象徵，來思考領受其屬靈的教訓。
一、 手巾在耶穌的身上：
晚餐中途，主離席，站起來，脫了衣服，拿了一條手巾束腰，隨後把水倒在盆裏，就洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾。(約13:4-5) 這是一幅何等奇妙的圖畫！很多人跟彼得一樣懷疑，為什麼主要為門徒洗腳？這象徵著什麼意義？主身上的手巾，就代表祂的整個生平、工作與犧牲。「祂不以自己與上帝同等為強奪的，反倒虛己，取了奴僕的形像。」(腓2:6-7) 「人子來不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。」(太20:28)。因為祂愛世間屬自己的人，並且愛他們到底。主不單愛自己的門徒，所有願意信靠祂的，都是祂所愛的。
二、 手巾在門徒的腳上：
當主為彼得洗腳時，發生了很有趣的問答。主對彼得說：「我若不洗你，你就與我無分了。」(13:8)「凡洗過澡的人，只要把腳一洗，全身就乾淨了。」(13:10) 由此可知，手巾在門徒的腳上，是象徵屬靈的洗。不僅外表的形式上受洗，在屬靈上，也洗淨我們一切的不義，使我們遠離罪，歸向上帝。因為主耶穌降世，就是為全人類的罪，在十字架上成為逾越節上帝的羔羊。祂的血曾救以色列人出埃及，祂的血今天也同樣救我們出死入生。我們悔改相信主，等於洗過澡，全身已經乾淨了。但我們在地上的日子，難免因疏忽以致弄髒自己的腳。因此我們要常與主同在，祈求主的保守。我們一起領受聖餐，省察自己，就是與主同在，求主赦免我們的過犯，在祂裏面從新得力的一種儀式。
三、 手巾在門徒的手上：
「我為你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所作的去作。」(13:15) 「你們也要彼此洗腳」(14)，這是主對門徒的指示，要門徒照樣實行。因為主以洗腳這件事留給我們的榜樣，包含著謙卑、相愛與服務的精神。
路加22章24節記載，門徒在最後晚餐中，還在彼此爭論誰為大！這爭論的起因，源於人性的驕傲、自私，與利己主義在作祟。基督徒與世人同樣常犯這樣的過失。主耶穌因此為我們樹立楷模，叫我們把彼此洗腳的教訓，永銘心版，身體力行。主曾告訴我們：「你們既知道這事，若是去行就有福了。」(13:17)
外國有位名牧師(Dr. A. E. Whitham)，有一次帶領會眾參觀想像中的新耶路撒冷博物館，看到寡婦的兩個小錢、小鳥的羽毛、荊棘冠冕、十字架上的釘、聖餐杯等…… 他就詢問管理人員，怎麼沒有手巾與盒子呢？管理人員回答說：「沒有，因為經常有人在使用。」但願我們也能經常使用它們！
主耶穌曾對彼得說道：「我所作的，你如今不知道，後來必明白。」(十三7) 深深期盼我們常常思想這段故事與教訓，從親身經歷中，更明白領受其中所富含屬靈的深意，好得到主耶穌的喜悅。 阿們。
[回目錄]
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