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詩篇是述說生活的方向～ 週三查經班招生中！
作者: 東門教會 日期: 2026-01-31 18:11
教會「週三查經班」經歷了將近一年的時間，終於將《使徒行傳》查考完畢，與初代教會使徒一起走過當時的宣教旅途，不但精彩，且看見聖靈不斷引領他們宣教、建立教會，並在遇到重大議題時，教會如何看待與解決。接下來，因適逢舊曆過年，「週三查經班」將於過年後的2月25日再次開課，這次查考的聖經經卷是《詩篇》。《詩篇》共有150篇，但這次我們只要查考1~41篇，這是詩篇分成五卷的第一卷。
就如宗教改革家加爾文談到「《詩篇》是靈魂所有部分的剖析。」這意味著，詩篇不只是讚美、祈求的禱告，它更是映照出我們生命最真實的光景：喜、怒、哀、樂，面對順境的感恩以及面對逆境對於上帝的質疑⋯⋯等等，與我們的生活息息相關。
知名的舊約神學家Brueggemann就《詩篇》與生活分析詩篇的分類，就「生命的方向」分成「確定方向」、「迷失方向」以及「重新確定方向」。這告訴我們，生命往往不會朝著一定的方向前進，即使內心知道某個方向是正確的，但總是有迷失方向的時候。這時候，或許會迷路，甚至不知道如何回頭，在不斷尋尋覓覓的過程中，重新確定方向，並勇往直前。
就如同詩篇第1篇所描述的「只愛慕上主的法律，日夜默誦不倦，這樣的人才算真正有福。」（詩篇1:2）愛慕且順服上帝的法律（教導），一個人的生命就像在栽在河邊的樹一樣，水分與養分充足，因此能夠結出豐盛的果子。上帝是生命的源頭，祂的話語就是水分與養分，讓人所做的事都可以順順利利。因此，詩篇第1篇是確定方向的詩篇。
而詩篇137篇卻描述以色列人在河邊哀哭，因為他們被擄到巴比倫。當時，他們選擇不聽從上帝以及先知所說的話，最終被上帝懲罰而被擄到巴比倫，詩人透過詩篇訴說他們對於耶路撒冷的思念。這篇被歸類為「哀歌」，超過詩篇1/3的篇幅。他們毫無猶豫地向上帝表達他們的憤怒、沮喪和恐懼。然而，當我們生命「迷失方向」的時候，若不是傾向否認迷失方向，就是傾向直接把它簡化成罪行，所遭遇到的是懲罰。這兩種傾向，常常讓人用來逃避現實，拒絕「悔改」。其實，想要回到正確的方向，第一要務是承認自己「迷失方向」，而哀哭是其中的一種表現。在混亂中，仍向上帝呼求的人，即使是埋怨上帝，那可能也是一種對上帝的信靠。
信仰的旅程絕不應該停留在埋怨，否則將會讓人感到絕望。在生命經歷了迷失的死蔭幽谷，上帝將帶領我們進入了重新確定方向的階段。在經歷了試探、試煉之後，漸漸展現出信心，無論是藉由感恩（詩篇107篇）、以及生命讓上帝作王（詩篇96篇），都再再感受到上帝在我們的生命中行了新事。這新事是一種全新的神跡，是在我們感受到毫無盼望的絕境之中，重新確定方向，也重新與上帝建立新的關係。此時，我們的生命更加地堅韌，也更加地信靠上帝。並且對上帝的救恩發出讚美的聲音。
身為基督徒的我們，透過詩篇的三個面向，讓我們再次體會到上帝的引導，並在生活中去經驗上帝在不同時候的帶領。或許，每個人都期待自己能夠順遂，就算是信仰生活也不會期待遇到風風雨雨。現實中，人的軟弱不斷地讓我們經歷這三個面向，卻在其中學習如何理解生命的意涵，並與上帝建立更深的關係。
因此，歡迎每位兄姊加入「週三查經班」的行列，我們有早上班及晚上班，歡迎透過查考《詩篇》，一起經歷上帝的帶領。無論是生活在平順安穩之中，學習如何向上帝感恩；或是在人生的低谷，向上帝埋怨，上帝都垂聽我們的禱告。祂要在我們生命中行新事，透過查考《詩篇》來改變我們的生命。
就如宗教改革家加爾文談到「《詩篇》是靈魂所有部分的剖析。」這意味著，詩篇不只是讚美、祈求的禱告，它更是映照出我們生命最真實的光景：喜、怒、哀、樂，面對順境的感恩以及面對逆境對於上帝的質疑⋯⋯等等，與我們的生活息息相關。
知名的舊約神學家Brueggemann就《詩篇》與生活分析詩篇的分類，就「生命的方向」分成「確定方向」、「迷失方向」以及「重新確定方向」。這告訴我們，生命往往不會朝著一定的方向前進，即使內心知道某個方向是正確的，但總是有迷失方向的時候。這時候，或許會迷路，甚至不知道如何回頭，在不斷尋尋覓覓的過程中，重新確定方向，並勇往直前。
就如同詩篇第1篇所描述的「只愛慕上主的法律，日夜默誦不倦，這樣的人才算真正有福。」（詩篇1:2）愛慕且順服上帝的法律（教導），一個人的生命就像在栽在河邊的樹一樣，水分與養分充足，因此能夠結出豐盛的果子。上帝是生命的源頭，祂的話語就是水分與養分，讓人所做的事都可以順順利利。因此，詩篇第1篇是確定方向的詩篇。
而詩篇137篇卻描述以色列人在河邊哀哭，因為他們被擄到巴比倫。當時，他們選擇不聽從上帝以及先知所說的話，最終被上帝懲罰而被擄到巴比倫，詩人透過詩篇訴說他們對於耶路撒冷的思念。這篇被歸類為「哀歌」，超過詩篇1/3的篇幅。他們毫無猶豫地向上帝表達他們的憤怒、沮喪和恐懼。然而，當我們生命「迷失方向」的時候，若不是傾向否認迷失方向，就是傾向直接把它簡化成罪行，所遭遇到的是懲罰。這兩種傾向，常常讓人用來逃避現實，拒絕「悔改」。其實，想要回到正確的方向，第一要務是承認自己「迷失方向」，而哀哭是其中的一種表現。在混亂中，仍向上帝呼求的人，即使是埋怨上帝，那可能也是一種對上帝的信靠。
信仰的旅程絕不應該停留在埋怨，否則將會讓人感到絕望。在生命經歷了迷失的死蔭幽谷，上帝將帶領我們進入了重新確定方向的階段。在經歷了試探、試煉之後，漸漸展現出信心，無論是藉由感恩（詩篇107篇）、以及生命讓上帝作王（詩篇96篇），都再再感受到上帝在我們的生命中行了新事。這新事是一種全新的神跡，是在我們感受到毫無盼望的絕境之中，重新確定方向，也重新與上帝建立新的關係。此時，我們的生命更加地堅韌，也更加地信靠上帝。並且對上帝的救恩發出讚美的聲音。
身為基督徒的我們，透過詩篇的三個面向，讓我們再次體會到上帝的引導，並在生活中去經驗上帝在不同時候的帶領。或許，每個人都期待自己能夠順遂，就算是信仰生活也不會期待遇到風風雨雨。現實中，人的軟弱不斷地讓我們經歷這三個面向，卻在其中學習如何理解生命的意涵，並與上帝建立更深的關係。
因此，歡迎每位兄姊加入「週三查經班」的行列，我們有早上班及晚上班，歡迎透過查考《詩篇》，一起經歷上帝的帶領。無論是生活在平順安穩之中，學習如何向上帝感恩；或是在人生的低谷，向上帝埋怨，上帝都垂聽我們的禱告。祂要在我們生命中行新事，透過查考《詩篇》來改變我們的生命。
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