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推薦序—與罪人同行／《做工的人》作者、友洗社創創辦人 林立青
作者: 東門教會 日期: 2026-05-09 21:27
我第一次認識盧俊義牧師，是他在二〇二四年年底時，為我們所服務的無家者募款，希望在農曆年節前後，可以讓這些辛苦的夥伴們有一份年終。協會的成員們為此感到開心，於是邀請盧牧師前來為我們禱告，也請盧牧師前來看看我們實際上所做的事情。
當我們遇上需要整修宿舍、青少年需要機車時，盧牧師總是帶頭禱告，為我們祈禱並帶來祝福與支持。我們偷偷笑著說，盧牧師每次禱告後，總會帶來和這本書中司機大哥機票一樣的故事。書中的機票，到了我們這裡有時候是一台新的機車，有時候是孩子們上駕訓班的學費，我們私下說這是盧牧師帶著神的大能來，又在這裡稱為恩典牌。大家在領到年終時，會感謝盧牧師，甚至逗趣地說耶穌顯靈了。
讀完盧牧師這部關於武陵外役監獄的書稿，我才發現原來這些恩典早已經在五十年前就開始作工。作為一個基督徒、同時也是一個試圖在社會邊緣尋找機會的人，我從這本書中看見了一種對人極其純粹、卻又無比沉重的愛。
這是一位基督徒給監獄帶來亮光與希望的故事。
勞動與罪愆的磨練
書中對於「砍甘蔗」的描述，總讓我想到基督背起十字架的故事。救主要扛著刑架為人贖罪，而書中的砍甘蔗不是一般的農活，是受刑人為了減刑、為了見家人一面而必須付出的身體代價 。盧牧師細膩地寫下那些曾經身分顯赫的高官或讀書人，手掌如何從起水泡、破皮、流血，到最後長出硬繭的過程。
結合那雙「魔鬼血手套」是罪與罰，贖罪與重生的過程。正如書中老鳥所言：「沒有經過這樣的痛苦，就不知道犯罪的代價。」 這種勞動的真實感，讓我想到我所接觸過的許多師傅，他們在體力的極限中，找到對生命卑微的敬意。盧牧師在甘蔗林中看見的，不只是犯人，而是受苦的人。
宣教師的故事：跨越藩籬的愛
盧牧師在書中展現了一種獨特的教誨方式。他不再枯燥地「唸經」，而是講述蘭大衛醫師「切膚之愛」等宣教師的故事 。他讓受刑人知道，曾有一群外國人，與台灣毫無血緣關係，卻願意為了這塊土地奉獻一生，再看到施乾的章節時，也讓我感動。
這些故事產生了奇妙的化學反應。當那些滿身紋身的黑道兄弟，為了蘭醫生夫婦的無私而鼓掌時；當他們開始主動詢問聖經裡關於「兄弟姊妹」的真義時，我們看見了信仰不再是高高在上的教條，而是能夠穿透鐵窗、軟化剛硬之心的力量。
小人物的大慈悲
書末有一個象徵賦歸的故事，那是黃大仔與他的雛鳥。一個殺人入獄的黑道大哥，竟在床鋪底下用臉盆和手電筒，細心呵護幾隻失去母親的小鳥 。那場景既魔幻又溫柔。在最缺乏自由的地方，這群受刑人卻學會了給予另一種生命自由。
盧牧師在那場為鳥兒舉行的放飛禱告中，留下一句讓我深思的註腳：「監獄再好，也不是你們要住的地方。」這句話對鳥說，也對人說。它喚醒了每個靈魂深處對於「回家」與「行善」的渴望。
靠山與救贖
盧牧師自己在書中也經歷了成長。從最初害怕被羞辱、祈禱大雨淹沒過水路以逃避上課，到後來成為受刑人眼中「後台很硬」的牧師。他的「靠山」是上帝，但他實踐上帝旨意的方式，是卑微地去傾聽、去為一個犯了亂倫罪而遭眾人唾棄的司機四處奔走，只為求得一張半價機票。
這種「不帶批判的傾聽」，正是當今社會最匱乏的憐憫。
盧牧師用多年來在後山與各地的耕耘給我們這些故事。這本書提醒了我們，每個人都有跌倒的時候，而社會的進步不在於我們能懲罰多少人，而在於我們能接納、扶持多少人重新站起。
我誠摯推薦這本書。它不只是盧牧師的個人回憶錄，更是台灣一段溫暖而珍貴的人權地景。讓我們跟隨牧師的機車，越過那道阻絕人的水路，去聽聽那些在甘蔗林風聲中，被喚醒的善良本性。
然後認識神，為我們的兄弟禱告，如同牧師為人禱告而得機票。
（附註：這本《西裝、刺青、鶵鳥-那些年，我在監獄裡與高官、富商、黑道大哥們的救贖歲月》新書，即將在五月17日下午2點假濟南長老教會舉辦新書發表會。歡迎大家踴躍揪團參加。）
當我們遇上需要整修宿舍、青少年需要機車時，盧牧師總是帶頭禱告，為我們祈禱並帶來祝福與支持。我們偷偷笑著說，盧牧師每次禱告後，總會帶來和這本書中司機大哥機票一樣的故事。書中的機票，到了我們這裡有時候是一台新的機車，有時候是孩子們上駕訓班的學費，我們私下說這是盧牧師帶著神的大能來，又在這裡稱為恩典牌。大家在領到年終時，會感謝盧牧師，甚至逗趣地說耶穌顯靈了。
讀完盧牧師這部關於武陵外役監獄的書稿，我才發現原來這些恩典早已經在五十年前就開始作工。作為一個基督徒、同時也是一個試圖在社會邊緣尋找機會的人，我從這本書中看見了一種對人極其純粹、卻又無比沉重的愛。
這是一位基督徒給監獄帶來亮光與希望的故事。
勞動與罪愆的磨練
書中對於「砍甘蔗」的描述，總讓我想到基督背起十字架的故事。救主要扛著刑架為人贖罪，而書中的砍甘蔗不是一般的農活，是受刑人為了減刑、為了見家人一面而必須付出的身體代價 。盧牧師細膩地寫下那些曾經身分顯赫的高官或讀書人，手掌如何從起水泡、破皮、流血，到最後長出硬繭的過程。
結合那雙「魔鬼血手套」是罪與罰，贖罪與重生的過程。正如書中老鳥所言：「沒有經過這樣的痛苦，就不知道犯罪的代價。」 這種勞動的真實感，讓我想到我所接觸過的許多師傅，他們在體力的極限中，找到對生命卑微的敬意。盧牧師在甘蔗林中看見的，不只是犯人，而是受苦的人。
宣教師的故事：跨越藩籬的愛
盧牧師在書中展現了一種獨特的教誨方式。他不再枯燥地「唸經」，而是講述蘭大衛醫師「切膚之愛」等宣教師的故事 。他讓受刑人知道，曾有一群外國人，與台灣毫無血緣關係，卻願意為了這塊土地奉獻一生，再看到施乾的章節時，也讓我感動。
這些故事產生了奇妙的化學反應。當那些滿身紋身的黑道兄弟，為了蘭醫生夫婦的無私而鼓掌時；當他們開始主動詢問聖經裡關於「兄弟姊妹」的真義時，我們看見了信仰不再是高高在上的教條，而是能夠穿透鐵窗、軟化剛硬之心的力量。
小人物的大慈悲
書末有一個象徵賦歸的故事，那是黃大仔與他的雛鳥。一個殺人入獄的黑道大哥，竟在床鋪底下用臉盆和手電筒，細心呵護幾隻失去母親的小鳥 。那場景既魔幻又溫柔。在最缺乏自由的地方，這群受刑人卻學會了給予另一種生命自由。
盧牧師在那場為鳥兒舉行的放飛禱告中，留下一句讓我深思的註腳：「監獄再好，也不是你們要住的地方。」這句話對鳥說，也對人說。它喚醒了每個靈魂深處對於「回家」與「行善」的渴望。
靠山與救贖
盧牧師自己在書中也經歷了成長。從最初害怕被羞辱、祈禱大雨淹沒過水路以逃避上課，到後來成為受刑人眼中「後台很硬」的牧師。他的「靠山」是上帝，但他實踐上帝旨意的方式，是卑微地去傾聽、去為一個犯了亂倫罪而遭眾人唾棄的司機四處奔走，只為求得一張半價機票。
這種「不帶批判的傾聽」，正是當今社會最匱乏的憐憫。
盧牧師用多年來在後山與各地的耕耘給我們這些故事。這本書提醒了我們，每個人都有跌倒的時候，而社會的進步不在於我們能懲罰多少人，而在於我們能接納、扶持多少人重新站起。
我誠摯推薦這本書。它不只是盧牧師的個人回憶錄，更是台灣一段溫暖而珍貴的人權地景。讓我們跟隨牧師的機車，越過那道阻絕人的水路，去聽聽那些在甘蔗林風聲中，被喚醒的善良本性。
然後認識神，為我們的兄弟禱告，如同牧師為人禱告而得機票。
（附註：這本《西裝、刺青、鶵鳥-那些年，我在監獄裡與高官、富商、黑道大哥們的救贖歲月》新書，即將在五月17日下午2點假濟南長老教會舉辦新書發表會。歡迎大家踴躍揪團參加。）
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