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從兒少營看教會兒少事工
作者: 東門教會 日期: 2026-07-18 19:39
近年來，「少子化」的現象越來越嚴重，從1980年代，台灣每年出生的人口超過40萬，到1990年代還有30萬，卻一路下滑，進入2010年代正式跌破20萬，直到去年（2025年）居然只剩下不到11萬的人口出生。按照這樣的數字，「少子化」的嚴重程度令人感到相當憂心。
這樣的現象確實也影響到教會的事工，過去兒童主日學動輒幾十人，甚至上百人的景象，越來越難看得到。事實上，現在已經有許多教會沒有主日學，也有更多的教會即使有主日學，學生人數也都停留在個位數。確實，目前有許多教會已經停辦主日學，不但沒有學生，連師資也無法繼續培育。
不只如此，過去許多教會在暑假都有辦理專為兒童辦理的營會，無論是兒童營、品格營⋯⋯等，而現在越來越少教會辦理這些營會。以這樣的角度，我們台北東門教會能夠在每年暑假持續辦理兒少營，實在是難能可貴。更重要的是，在疫情結束的這三年，每年參加的人數越來越多。如此可見，在兒童、青少年事工中，我們是站在一個有利的位置。
這三年，我們的兒少營除了教會長執獨立籌備以外，在營會的舉辦期間採取與兩間教會合作的模式，其中包括三重仁義教會與花蓮豐田教會。他們不只是帶學生參與營會，也提供師資參與營會服事。這樣的模式不只是讓參與營會的人數增多，更讓東門教會負起一個責任，就是讓其他教會的暑假兒少事工可以不間斷，也可以持續幫忙培養師資與辦理營會的能力。
當我們回到自己的教會上，今年兒少營報名大約90幾名學生，四天的出席平均83位。扣除兩間教會的學生，超過50名的學生是我們可以關心牧養的。不過，今年有一個現象，那就是我們投入營會同工人數減少。這反映出我們教會的人才庫漸漸地縮小，這二十年來，有許多同工參與過兒少營事工，也一代接一代傳承下來，但不可否認地，我們漸漸看到已經開始有斷層。
當我們看到營會的主力同工仍停留在過去十幾年的長執兄姊時，一方面佩服他們有一顆願意服事的心，另一方面卻感到憂心，這項事工若有持續辦理必須要有更多的同工持續接手，才能長長久久。當然，教會的情況並沒有那麼悲觀，好像完全沒有年輕同工。這兩年，我們看到許多高中、大學以及剛出社會不久的社青，願意在暑假或者向公司請特休情況之下，為營會付出心力。然而，參與同工人數的減少也是不爭的事實，除了期待明年更多教會兄姊的投入以外，更期待教會可以持續培養下一代，好讓這個事工能夠持之以恆。
而當我們繼續去思考教會辦理兒少營的意義時，似乎不只是營會人數多寡，更應該思考這個營會如何幫助教會兒童、青少年事工的發展。剛才有提到，扣除兩間教會的學生人數，教會的主日學學生以及從社區或大台北地區來的學生超過50名。當然，我們可以假設許多學生有自己的教會，但絕對有來自於非基督教家庭的人。因此，營會結束，我們是否可能持續關心他們的動向，並且邀請他們來參加教會的主日學與青少年團契。
最後，必須捫心自問，教會兒少事工是否真正能夠吸引他們留下來。換個角度想，教會現行的兒少事工，是否真正具備吸引這些孩子留下來的亮點？唯有透過增加更多穩定的同工投入，精進主日學與團契的內容，營造充滿愛與歸屬感的環境，我們才能真正將這50多位營會的孩子留在教會中，讓兒少事工在少子化的浪潮中逆勢成長。
這樣的現象確實也影響到教會的事工，過去兒童主日學動輒幾十人，甚至上百人的景象，越來越難看得到。事實上，現在已經有許多教會沒有主日學，也有更多的教會即使有主日學，學生人數也都停留在個位數。確實，目前有許多教會已經停辦主日學，不但沒有學生，連師資也無法繼續培育。
不只如此，過去許多教會在暑假都有辦理專為兒童辦理的營會，無論是兒童營、品格營⋯⋯等，而現在越來越少教會辦理這些營會。以這樣的角度，我們台北東門教會能夠在每年暑假持續辦理兒少營，實在是難能可貴。更重要的是，在疫情結束的這三年，每年參加的人數越來越多。如此可見，在兒童、青少年事工中，我們是站在一個有利的位置。
這三年，我們的兒少營除了教會長執獨立籌備以外，在營會的舉辦期間採取與兩間教會合作的模式，其中包括三重仁義教會與花蓮豐田教會。他們不只是帶學生參與營會，也提供師資參與營會服事。這樣的模式不只是讓參與營會的人數增多，更讓東門教會負起一個責任，就是讓其他教會的暑假兒少事工可以不間斷，也可以持續幫忙培養師資與辦理營會的能力。
當我們回到自己的教會上，今年兒少營報名大約90幾名學生，四天的出席平均83位。扣除兩間教會的學生，超過50名的學生是我們可以關心牧養的。不過，今年有一個現象，那就是我們投入營會同工人數減少。這反映出我們教會的人才庫漸漸地縮小，這二十年來，有許多同工參與過兒少營事工，也一代接一代傳承下來，但不可否認地，我們漸漸看到已經開始有斷層。
當我們看到營會的主力同工仍停留在過去十幾年的長執兄姊時，一方面佩服他們有一顆願意服事的心，另一方面卻感到憂心，這項事工若有持續辦理必須要有更多的同工持續接手，才能長長久久。當然，教會的情況並沒有那麼悲觀，好像完全沒有年輕同工。這兩年，我們看到許多高中、大學以及剛出社會不久的社青，願意在暑假或者向公司請特休情況之下，為營會付出心力。然而，參與同工人數的減少也是不爭的事實，除了期待明年更多教會兄姊的投入以外，更期待教會可以持續培養下一代，好讓這個事工能夠持之以恆。
而當我們繼續去思考教會辦理兒少營的意義時，似乎不只是營會人數多寡，更應該思考這個營會如何幫助教會兒童、青少年事工的發展。剛才有提到，扣除兩間教會的學生人數，教會的主日學學生以及從社區或大台北地區來的學生超過50名。當然，我們可以假設許多學生有自己的教會，但絕對有來自於非基督教家庭的人。因此，營會結束，我們是否可能持續關心他們的動向，並且邀請他們來參加教會的主日學與青少年團契。
最後，必須捫心自問，教會兒少事工是否真正能夠吸引他們留下來。換個角度想，教會現行的兒少事工，是否真正具備吸引這些孩子留下來的亮點？唯有透過增加更多穩定的同工投入，精進主日學與團契的內容，營造充滿愛與歸屬感的環境，我們才能真正將這50多位營會的孩子留在教會中，讓兒少事工在少子化的浪潮中逆勢成長。
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