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聖經中的錢與財寶4／楊台鴻
作者: 東門教會 日期: 2026-10-17 20:34
大家可以一起想一想：信仰可以帶給我們自由、安全感和更多的選擇嗎？當基督徒，可以讓我們得到別人的尊重，甚至不必再看別人的臉色嗎？耶穌能讓我們終於證明自己的價值嗎？這些問題的答案，好像都不是那麼簡單。但是，如果把上面的問題換成「錢」，答案似乎就直接多了。有錢，很多事情真的比較容易！那麼，這麼好用的錢，會不會反而成為基督教信仰最大的競爭對手？
錢確實可以給人很多「實際的自由」，有錢，可能真的比較能說：我不喜歡這份工作，我可以離開；我不喜歡這個人，我可以不討好他；我想搬家、旅行、學習，我有選擇。所以如果有人跟你說：「只要信耶穌，你就會比有錢的人更自由。」這句話可能禁不起挑戰，因為錢在某些層面確實比信仰更能直接增加人的選擇空間；同樣地，錢也確實能得到一部分安全感、社會地位和他人的尊重。所以基督教如果把自己宣傳成「一個可以讓人得到比世俗的錢更多好處的宗教」，那很容易輸。
如果錢那麼好用，當基督徒能夠同時喜歡錢、又愛上帝，豈不是很不錯？只可惜耶穌不同意！耶穌在馬太福音6:24說：「一個人不能事奉兩個主......你們不能又事奉上帝，又事奉瑪門。」值得注意的是，耶穌談的不是「不能有錢」，而是「不能同時事奉兩個主」。至於喜歡錢、享受錢帶來的生活，也不必一概視為重大問題；真正值得注意的是錢的要求與上帝的心意發生衝突時，你最後聽誰的？
錢真的很好用，錢可以讓我們吃飯、住得安全、照顧家人，也可以幫助別人、增加人生的選擇。所以，「錢是好用的工具」，本身並沒有什麼問題，問題是錢很調皮！一開始是「我使用錢」，後來卻可能變成「我不能沒有錢」，再慢慢覺得沒有存款就沒有安全感，沒有收入就沒有價值，沒有財富就沒有辦法得到尊重，甚至為了維持某種生活水準，不得不做自己原本不願意做的事。到了這個地步，錢就不只是工具了，錢開始像上帝一樣，成為你的安全感和價值來源的最高權威，這就是耶穌真正警告的地方，不單單是喜歡錢，而是把錢放到只能屬於上帝的位置。
也許可以把錢想成「愛」和「使用」的差別，你可以使用錢，甚至可以很享受錢帶來的美好生活；但如果你說「我愛錢」，可能得想想：「愛的是錢本身，還是錢所代表的自由、安全、地位、能力？」因為文章一開始提出的問題，其實都在這裡連起來了。
那麼耶穌的挑戰不是「不要錢」，而是「不要讓錢變成你必須靠它才能得到這些東西」。而且聖經沒有說「有錢就是罪」，所以基督教不是說貧窮等同聖潔，有錢等同邪惡，這麼簡單，比較像是錢在你的手中，還是跑到你掌權的大腦裡了？
「錢很好用，上帝也得信」可以變成一個非常漂亮的基督徒生活觀，我可以努力賺錢，但錢不是我的神、我可以享受生活，但享受不是我的神、我可以追求自由，但自由不是我的神。這樣看起來，「不能又事奉上帝又事奉瑪門」就突然變得很有意思。因為耶穌不是要求你把錢丟掉。祂是在問：「當上帝和錢的要求發生衝突時，最後誰說了算？」這才是「兩個主」的問題。
回到「錢好像比上帝還厲害」的疑問，基督教不是要求人假裝錢不重要，而是要人認真面對，當錢真的很重要時，它是否已經變成最重要的那一個？因此耶穌真正要挑戰的，可能不是錢能不能給我們自由，而是當錢真的給了我們更多自由，我們願不願意讓上帝決定如何使用這份自由？畢竟信仰不一定讓我們擁有更多錢，也不保證我們能得到更多人的尊重；但會問我們：當你有了選擇，你會怎麼選？
1. 如果你的經濟條件突然變好，你最希望獲得哪一種自由？是不用擔心生活、可以離開不喜歡的工作，還是不用再在意別人的眼光？
2.錢和信仰可以提供的東西，哪些是重疊的？什麼是不能完全互相替代的？
3. 錢有它的能力，錢的問題是有它的極限。信仰有極限嗎？
4. 錢原本是我們努力工作的報酬，為何會變成我們不敢違抗的老闆呢？
5. 努力賺錢，明明想要自由，卻被生活水準綁住，你有嗎？
6. 為了讓孩子過得更好，努力賺錢，卻失去了陪伴，你有嗎？
錢確實可以給人很多「實際的自由」，有錢，可能真的比較能說：我不喜歡這份工作，我可以離開；我不喜歡這個人，我可以不討好他；我想搬家、旅行、學習，我有選擇。所以如果有人跟你說：「只要信耶穌，你就會比有錢的人更自由。」這句話可能禁不起挑戰，因為錢在某些層面確實比信仰更能直接增加人的選擇空間；同樣地，錢也確實能得到一部分安全感、社會地位和他人的尊重。所以基督教如果把自己宣傳成「一個可以讓人得到比世俗的錢更多好處的宗教」，那很容易輸。
如果錢那麼好用，當基督徒能夠同時喜歡錢、又愛上帝，豈不是很不錯？只可惜耶穌不同意！耶穌在馬太福音6:24說：「一個人不能事奉兩個主......你們不能又事奉上帝，又事奉瑪門。」值得注意的是，耶穌談的不是「不能有錢」，而是「不能同時事奉兩個主」。至於喜歡錢、享受錢帶來的生活，也不必一概視為重大問題；真正值得注意的是錢的要求與上帝的心意發生衝突時，你最後聽誰的？
錢真的很好用，錢可以讓我們吃飯、住得安全、照顧家人，也可以幫助別人、增加人生的選擇。所以，「錢是好用的工具」，本身並沒有什麼問題，問題是錢很調皮！一開始是「我使用錢」，後來卻可能變成「我不能沒有錢」，再慢慢覺得沒有存款就沒有安全感，沒有收入就沒有價值，沒有財富就沒有辦法得到尊重，甚至為了維持某種生活水準，不得不做自己原本不願意做的事。到了這個地步，錢就不只是工具了，錢開始像上帝一樣，成為你的安全感和價值來源的最高權威，這就是耶穌真正警告的地方，不單單是喜歡錢，而是把錢放到只能屬於上帝的位置。
也許可以把錢想成「愛」和「使用」的差別，你可以使用錢，甚至可以很享受錢帶來的美好生活；但如果你說「我愛錢」，可能得想想：「愛的是錢本身，還是錢所代表的自由、安全、地位、能力？」因為文章一開始提出的問題，其實都在這裡連起來了。
那麼耶穌的挑戰不是「不要錢」，而是「不要讓錢變成你必須靠它才能得到這些東西」。而且聖經沒有說「有錢就是罪」，所以基督教不是說貧窮等同聖潔，有錢等同邪惡，這麼簡單，比較像是錢在你的手中，還是跑到你掌權的大腦裡了？
「錢很好用，上帝也得信」可以變成一個非常漂亮的基督徒生活觀，我可以努力賺錢，但錢不是我的神、我可以享受生活，但享受不是我的神、我可以追求自由，但自由不是我的神。這樣看起來，「不能又事奉上帝又事奉瑪門」就突然變得很有意思。因為耶穌不是要求你把錢丟掉。祂是在問：「當上帝和錢的要求發生衝突時，最後誰說了算？」這才是「兩個主」的問題。
回到「錢好像比上帝還厲害」的疑問，基督教不是要求人假裝錢不重要，而是要人認真面對，當錢真的很重要時，它是否已經變成最重要的那一個？因此耶穌真正要挑戰的，可能不是錢能不能給我們自由，而是當錢真的給了我們更多自由，我們願不願意讓上帝決定如何使用這份自由？畢竟信仰不一定讓我們擁有更多錢，也不保證我們能得到更多人的尊重；但會問我們：當你有了選擇，你會怎麼選？
1. 如果你的經濟條件突然變好，你最希望獲得哪一種自由？是不用擔心生活、可以離開不喜歡的工作，還是不用再在意別人的眼光？
2.錢和信仰可以提供的東西，哪些是重疊的？什麼是不能完全互相替代的？
3. 錢有它的能力，錢的問題是有它的極限。信仰有極限嗎？
4. 錢原本是我們努力工作的報酬，為何會變成我們不敢違抗的老闆呢？
5. 努力賺錢，明明想要自由，卻被生活水準綁住，你有嗎？
6. 為了讓孩子過得更好，努力賺錢，卻失去了陪伴，你有嗎？
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