作者:東門教會 日期:2026-05-30 19:24
在週日成人主日學所查考的〈傳道書〉，傳道者展開了一連串的實驗，試圖印證在「太陽底下」，若不將上帝放在其中，是否仍能尋找到生命的意義。而〈傳道書〉2:1-12中，傳道者試著透過「享樂」來尋找到生命。
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作者:東門教會 日期:2026-05-23 19:17
最近，我在Netflix上看了一部日本迷你影集《地獄占星師》。坦白說，一開始看到「占星師」這三個字時，我也猶豫了一下，心想：「這適合基督徒看嗎？」更何況，若放在〈牧師專欄〉裡，大概也會有人疑惑：「牧師怎麼會看這種影集？」不過，也正因如此，反倒引起我的好奇。我想知道，這部影集真正想談的，到底是占卜？還是人性？
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作者:東門教會 日期:2026-05-16 16:05
前言：回到起初
自從帶領教會查經班回到我和吳牧師牧會的起點--日月潭之後，深深感受到教會中「團契生活」的重要性。因此，我不斷地思考面對未來時代的變遷，教會除了在現有的基礎之下，該如何讓教會能夠更好，兄姊們可以一起見證上帝的名。
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作者:東門教會 日期:2026-05-09 21:30
在一生中，我們總是會追求某些的目標，這個目標有可能是學業進步、考上好學校、工作順利、追求職位升遷、累積足夠的財富⋯⋯等。在還沒達成目標前，我們總是盼望有朝一日可以達成，於是我們就努力不懈。當這個目標越困難，一旦達成，內心總是興奮不已。不過，這個感受往往沒多久就消失或減弱，取而代之的是某種說不上來的失落感，而這個失落感經常驅使我們繼續往下一個目標前進。於是乎，我們就落入了不斷追求目標的循環之中。或許，這成為生活的動力，讓我們不斷向前行。事實上，必須承認「失落感」不會消失，我們只是用更多的「忙碌」來掩蓋而已。
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作者:東門教會 日期:2026-05-02 20:39
上週二，教會有一群兄姊坐上了早上9：31南下高鐵，準備前往台中站換遊覽車，目的地將是台灣最著名的景點～日月潭。這個旅程是教會查經班規劃已久的旅行，起因是在各個查經班中，我經常談到我與吳牧師在2008~2014年在日月潭教會牧會的點點滴滴，查經班的兄姊建議可以帶大家去到我過去牧會的地方走走。於是乎，這個行程就這樣誕生了。
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作者:東門教會 日期:2026-04-25 19:24
近年來，「AI」幾乎成為最夯的詞，它不只是日常會用到的工具而已，更可能使人類世界有很大的翻轉。就如在美國科幻電影中，經常會討論一個議題「機器人是取代人類的可能性」，而機器人就是AI產業中的產物。當「AI」正以驚人速度發展時，一方面，我們享受其便利性；另一方面，我們也正在面對挑戰。其中，有一個關鍵的問題就是「當AI取代了大部分的工作，那麼人類如何不被取代呢？」
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作者:東門教會 日期:2026-04-18 20:24
「空虛，空虛，人生空虛，一切都是空虛。」一看到這個經文，許多人都知道這是《傳道書》的經文。「空虛」（虛空）這個希伯來字是「Hebel」，原意是「呼吸」，引申為「毫無意義」。聖經中居然有這樣充滿「悲觀」以及「負面」的言論，這使得我們對傳道書有點好奇，卻又感覺很難親近它。
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作者:東門教會 日期:2026-04-11 20:12
回首過去80年的歷史，台北東門教會不斷地領受上帝的恩典，讓上帝國的福音不間斷地流傳下去。宗教改革家加爾文認為「真教會的記號」有兩個：「忠實地宣講上帝話語」以及「按教規施行聖禮」，這兩者缺一不可，也是教會存在的根基。「忠實地宣講上帝的話語」，意味著教會將「聖經」，也就是「上帝的話語」做為最高的權柄。因此，當有教會試圖用其他的人、事、物來超越「上帝的話語」，那麼這個教會可能就會出現危機；「按教規施行聖禮」，「聖禮」包含洗禮與聖餐，洗禮的意義是一個得著救恩的人願意在上帝以及眾人面前告白他的信仰，而「聖餐」則是得著救恩的人共同宣告基督已成就的救贖之功。
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日光之下的享樂實驗
