而信仰如何理解則是另一個問題。如同前面所述，Gina Ulysse點出在片子當中，只有納美人的信仰（而且這個信仰是拯救侵略者的關鍵），而沒有侵略者的信仰觀點。毋寧說，阿凡達呈現的是一種帝國模式的第一次接觸（first contact）故事，而不是那種傳教士帶著奇特機械與土著酋長進行誰的神比較偉大的辯論，那種交換與驚奇互相碰撞的接觸。

[閱讀全文]

2010年一月十二日從電視傳來海地發生七級大地震，第一個念頭就是: 怎麼又是海地？ 一波未平一波又起，苦難來個不停。像這種大地震引起的重大災難，首波救援當由搜救團隊及外傷科系先行，果然邁阿密大學的外科團隊及邁阿密市戴德郡救難大隊，第一時間就飛往太子港進行救援。

[閱讀全文]

一個月前看過最近的熱門片Avatar（阿凡達），已經有許多人針對這個電影的各種層面進行討論。我這裡想要借用這部電影，討論一下對於科技與環境反映出來的信仰觀點。

[閱讀全文]

在德文中「送禮」（schenken）這個字的本意是「給人東西喝」，也就是說，是在對方口渴的時候，滿足對方的「渴望」。因此，一份能令人感動的禮物就是要以「對方的心為心」。許多人在情人節總想選一份最能表達愛意的禮物。

[閱讀全文]

電影《艋舺》從開拍以來就不斷製造話題，在台北市「文化局」的大力吹捧之下，媒體更無批判性的報導。這些新聞話題大多是宣揚「腥、色、搧」，在我眼裡這些都是黑暗的推手，對於人性的光明面、理想性沒有幫助。就舉些負面的新聞如下：

[閱讀全文]

受訪者：古倫神父

越洋電話採訪：吳信如

1.請問古倫神父最喜歡這兩本書中的哪些角色？為什麼呢？

在《戰鬥與愛的男性》中，我最欣賞雅各和耶穌最愛的門徒約翰。雅各是父親。在他成為其他人的父親之前，他必須先面對自己的黑暗面。而且，他也必須跟自己身上的傷口和好，如此一來，他才能夠像父親一樣，成為別人背後的支持。

[閱讀全文]

在約翰福音書記載撒馬利亞婦人「井邊打水」的故事，讓我想起小時候住在鄉下，十幾家宗族共有一口大水井，吃喝刷洗全靠它。人的生命需要有水才能存活，打水是每天的工作，如同婦人所做的工作。

[閱讀全文]

經過多年的思索、尋求，我努力在教會服事、追求；結果，我發現一個令人吃驚的真理。神被軟弱的人所吸引，祂無法抗拒那些謙卑、誠實、承認非常需要祂的人。

[閱讀全文]