作者:東門教會 日期:2025-02-01 20:42
當今社會，我們不斷被告知要緊緊抓住眼前所擁有的一切。這種心態來自於我們害怕「失去」，誤以為一旦鬆手，邪惡的人就要奪走我們所擁有的一切，可能會一貧如洗，也可能讓生活陷入困境之中。在你爭我奪的世界裡，一旦我們陷入了貪婪與競爭的漩渦之中，將變得無法信任他人，感覺四處充滿了敵意。盧雲神父說「難怪禱告竟然會是這般困難的事，因它需要你隨時願意放下你的武器，放棄叫你與人保持距離的感覺。」若在世上的生活像打戰一樣，那麼禱告似乎要我們放下武器，不再為了生活汲汲營營地爭取擁有一切，結束與他人建立敵對的關係。
[閱讀全文]
作者:東門教會 日期:2025-01-25 10:39
台灣電影《大佛普拉斯》是在2017年上映的，從片名來看會被認為是探討佛教的電影，實則不然，影片透過幽默卻沈重的筆法，描繪了底層人民為生存打拼的艱辛，對比於那些權貴者的糜爛與混亂，實在是一大諷刺。片中，有一句經典台詞「人生就這樣，落土八分命」，這句話揭示了人生的無奈，人的出身決定了八成的命運，與有錢、有權勢的家庭出身的人相比，那些底層人民的生活，連填飽肚子都有問題，哪有時間去爭取所謂的「公平正義」，實在是緣木求魚。
[閱讀全文]
作者:東門教會 日期:2025-01-18 12:53
神學家潘霍華在他的著作《團契生活》中，探討了團契、教會生活的意義。這本書不是談論教會、團契的運作，而是探討我們如何在基督裡共同生活。潘霍華強調教會、團契得以建立，並不是靠某些人多麼屬靈、多麼敬虔，而是基於「耶穌基督為我們行了大事」。這提醒我們，教會生活中總有人從事比較醒目的服事，從人的慣性來說，眼光往往就會聚焦在這些服事者身上，也會認為他們是教會不可缺少的成員。不過，仔細想想，在教會中有誰是可以缺少的呢？當然沒有。因此，我們應該聚焦在為我們行大事的耶穌基督身上，特別是祂是用十字架上的救贖恩典，才能讓相信祂的人聚集在團契、教會裡享受祂的恩典。
[閱讀全文]
作者:東門教會 日期:2025-01-18 12:52
盧牧師是一位我非常景仰的基督教長老教會牧師。二十幾年前我回到台灣，透過我的同學林信男醫師的介紹，我認識了他。當時我住在離東門教會不遠的地方，雖然沒有慧根，迄今始終無法找到任何宗教的皈依，但我曾經參加過幾次東門教會的活動，對盧牧師留下很深的印象。後來有幸能邀請他參加我們和信治癌中心醫院臨床倫理委員會，多年來幫了我們很大的忙。同時，他在百忙中，也在我們為了促進台灣社會醫病互相了解而成立的電子報「醫病平台」，寫過幾篇有關宗教與醫療方面非常精闢的論述。就因為這些機緣，我義不容辭不自量力地答應為他這本《離開前的最後一課》撰寫推薦序。
[閱讀全文]
作者:東門教會 日期:2025-01-11 19:49
生活在講求理性與科學的時代中，一旦有「神跡」發生，往往就會引發一定程度的懷疑。這樣懷疑來自於「神跡」的定義，本身就是超越人的理性所發生的事物，難怪就會被質疑「真偽」。不過，從基督信仰來看，「神跡」卻是信仰很重要的一部分，尤其是在福音書中，記載了許多耶穌行神跡的故事，若我們懷疑或否認神跡的存在，那麼福音書就不完整了。
[閱讀全文]
作者:東門教會 日期:2025-01-04 14:10
元旦時，在Netflix上看到一部義大利電影《童心列車（The Children's Train）》，改編自同名的暢銷小說。最初，吸引我注意的是片名，讓我以為可能是一部與孩子相關的溫馨影片。根據以往觀賞歐洲電影的經驗，，往往讓我感到相對地沈悶，因為劇情平鋪直敘，沒有太多的激情。確實，這部電影也展現類似的風格，情節描述得相當細膩，加上使用弦樂為主的背景音樂而不落入沈悶，而帶有某種的緊湊感，讓人深深地投入在其中。
[閱讀全文]
作者:東門教會 日期:2025-01-04 14:08
1991年6月30日鄭連德牧師傳道滿四十年榮退，是年7月7日洪振輝牧師就任成為台北東門教會第四任牧師（1991年7月7日至1997年7月6日），他認為教會領受上帝賜予的良好地段因此不能空佔土地，應該要盡全力利用空間來開拓宣教事工。開拓的異象是「萬民祈禱的殿」建立一間多種語言聚會的教會，並且要成為族群融合的會所。
[閱讀全文]
作者:東門教會 日期:2025-01-04 14:06
上主日我們討論八福的排他性，今天我們來討論八福在真實人生看得到嗎？還是只存在於未來？
[閱讀全文]
讓上帝掌權
