瀏覽模式: 普通 | 列表

韓國參訪心得

上上週,我受中會委派至韓國,參與「七星中會與韓國首爾北中會宣教交流」。有些人誤以為我是去參加所謂的「訪韓盛會」,與台灣其他教會的牧者、兄姊去參加大型教會的禮拜或者禱告會,其實不是,這次最大的任務就是參訪七星中會結盟為「宣教夥伴中會」的韓國首爾北中會。其中的行程,包括參訪總會、中會,以及中會屬下的教會、機構,並針對兩中會的宣教交流舉行座談。整個參訪期間,除了增進兩中會的了解,並規劃讓兩中會底下的機構、教會互訪、交流以外,在參訪機構與參與不同教會的禱告會與主日禮拜,可以說是收穫滿滿的一趟旅途。

[閱讀全文]

在曠野中的供應者~ 《土地神學》第三章讀書心得

以色列人在離開受苦壓迫的埃及地之後,原本期待進入曠野之地,可能只是路過而已,很快地,他們就要進入應許之地~迦南地。令人意外地,他們卻在曠野生活超過四十年,這必然讓他們感到失望,因為他們從「寄居」埃及地,到了「曠野」生活,仍然無法過著擁有自己「土地」的生活。在每個人的生命中,總會有活在「曠野」時期的經驗。結束學生時代的生活,開始進入職場,原本認為從此生活就可以自給自足,到頭來卻發現獨立生活並不是那麼簡單。在工作中,無論是獲得升職的時候,或者自己的公司、工廠已經進入穩定的狀態,似乎要進入無風無雨的人生時,才發現事情並沒有按照所預期的發生,許多出人意外的挑戰接踵而至。

[閱讀全文]

《大鬍子醫生啊 何義士的故事》這本傳記繪本,講述的是一位跨越海洋、定居異鄉,為偏遠土地上的人們奉獻一生的仁者故事。美好腳蹤系列繪本37,作者:周佩蓉,繪者:蔡兆倫,台灣教會公報社出版。

[閱讀全文]

不再哭泣

成人主日學《士師記》查經班已經開始了,在三週的課程中,從簡單介紹《士師記》開始,到目前已經查完第一章,進入第二章。就如一位認真的姊妹,在正式查考《士師記》的時候,曾跟我分享說「牧師,我本來想說查考之前,先閱讀經文一下,但看沒幾章,我就想算了,還是等查經班上課完再說。」確實,《士師記》第一章,除了傳統上舊約被認定的打打殺殺,還有很多的支族名稱、地名以及迦南民族,確實是很難閱讀以及消化的經文。對於一些困難的事,台語諺語總是說「頭過身就過」,閱讀聖經也是如此,萬事起頭難,相信《士師記》查經班將越來越有趣。

[閱讀全文]

在改革與傳統之間

最近,基督宗教界最重要的大事,那就是在2025年5月8日,經歷選舉教宗會議中的第四輪投票中,已經選出接替前任教宗方濟各的新任教宗~良十四世(Pope Leo XIV)。在前任教宗蒙主恩召後,新任教宗的人選就備受矚目,許多談論人選的文章或新聞,都將焦點放在「承繼方濟各路線」或者「反對方濟各路線」之爭。

[閱讀全文]

「青年主日」有感

上週,教會舉行了「青年主日」禮拜,在禮拜中,看見許多青少年、青年一起服事、一起敬拜,讓這場禮拜充滿了年輕的氣息,也讓兄姊看見教會的未來。就如青少年團契獻詩所唱的詩歌《恩典之路》,「一步又一步,這是恩典之路,祢愛、祢手,將我緊緊抓住;一步又一步,這是盼望之路,祢愛、祢手,牽引我走這人生路。」在感動之餘必須為他們禱告,盼望將這些年輕人放在上帝的愛中,讓祂親自引導他們走上恩典之路。

[閱讀全文]

白衣下不變的紅色康乃馨/蔡尚穎

我剛升任精神科主治醫師時,門診設在當年還沒沒無聞的北醫附設醫院地下室。某天一位全身白衣白褲的50幾歲婦女,帶著她中年才獲得的女兒來看病,這位青少女嬌小可愛、聲音甜美、留著俏皮的短髮,她一見面就對我說「郎我台語麻會通喔!」我本以為是她孫女,原來是爸爸先走了,母女相依住在碧潭新店溪更上游的潭邊。這位17歲女孩和所有的青春少女一樣,喜歡新潮的東西、看電視追星、流連在熱鬧的街,唯一不同的是,她會聽到妖魔鬼怪跟她說話,住在連便利商店也沒有的山區,夜晚的降臨成為她每天的惡夢。她的病並不難診斷是思覺失調症(當時稱為精神分裂症),但迄今都還沒有特效藥。一襲白衣的媽媽面帶微笑告訴我,她是專門幫人祭改算命收驚的,她會來找我,是因為她可以幫人驅魔趕鬼改厄運,很多人從她獲得新機,但對自己的女兒卻束手無策。神明指示需前往台北市東南方求醫,翻開地圖找到這裡,當時精神科只有我一位專任醫師,所以應該就是我了。我對她們說,雖然我信基督教,但我相信耶穌看到你女兒也會動了慈心醫治她。就這樣,她們開始固定每個月搭計程車從新店山區來看我,女孩也很高興來,因為看完病難得可以到信義區探索新奇繁華的世界。

[閱讀全文]

如何面對聖經中令人不安的經文

上上週三,「使徒行傳查經班」發生一個很有趣的現象,早上班以及晚上班對於相同經文卻有完全相反的回應。當週查考經文來到了《使徒行傳》第五章,記載亞拿尼亞夫婦賣了一部分的田園要奉獻給教會,卻沒有照著聖靈感動奉獻所有金錢,導致夫婦相繼而死。參與早上班的某位姊妹就發出疑問,認為上帝以及彼得怎麼那麼殘忍,亞拿尼亞夫婦只是犯錯,沒有給予悔改的機會就被「懲罰」而死;晚上班的某位姊妹卻認為自己在同段經文中看到公義的上帝,這種信仰觀點反倒是讓她願意信靠上帝的原因。這兩位姊妹所回應的,沒有誰對誰錯的問題,而是讓我們再次看見上帝的道是活潑的,同段經文卻給不同的人有不同的感受及省思。不過,除了有趣的現象以外,卻也讓我們再次去思考,聖經經文中讓人感到不舒服的地方,特別是舊約中有許多戰爭、暴力的描述,其中有些還是上帝所允許的。

[閱讀全文]